后期鸠摩智内力尽失，大彻大悟又佛法高深，如果重练《易筋经》，能否成为第二个扫地僧？

谢谢邀请。

鸠摩智是《天龙八部》中佛法精深的高僧之一，他是吐蕃国国师，在吐蕃每五年都会开坛讲法，天下向佛之人都会云集吐蕃，听他研讨佛法。

大彻大悟以后的鸠摩智也许不会再修炼《易筋经》了。

扫地僧在藏经阁中也曾经说到，少林寺每一门绝技都是厉害的杀人法门，随着研习武功越深，身上的戾气越重，而化解这些戾气的方法却也只能在佛法中找寻。鸠摩智虽然佛法精深，但武功全失之前的他只是凭着自己的天赋和超强的记忆力将佛法记在心中，并没有真正理解，运用它。

西夏枯井中，鸠摩智的一身内力被段誉吸走，这才使他保住性命，不至于走火入魔，命丧黄泉。他本来就是得道高僧，终究因为放不下“贪嗔痴”三毒才使他不能发挥自己佛法精深的优势，而是一心想要穷尽武学，学会天下的高明武功。在他顿悟以后，武功对于他而言已经不重要了，而是一心研究佛法，普渡众生，所以，他大彻大悟以后，也许就不会学习《易筋经》了。

如果他重新修炼《易筋经》，应该能达到扫地僧的高度。

《易筋经》的修炼诀窍是十分困难的：要勘破“人相我相”，心中没有争名夺利之心，能达到这样境界的人真的是少之又少。

鸠摩智武功全失以后，大彻大悟，对武学之道的看法也应该有了很大的改变，不再是为了炫技或者学习那些杀人的法门，学习《易筋经》只为了可以打抱不平，为普通人，弱者讨一个公道，还社会一个公平正义，也就是一心向善，常怀慈悲之心，进而普渡众生。有了这个觉悟，《易筋经》的修习应该可以很顺利的进行。另外一个就是鸠摩智的天赋是非常高的，他能在段誉的胡乱指导下学会少泽剑，可见他的领悟能力很强。

再加上他顿悟以后精研佛法，佛学修为会更上一层楼，达到扫地僧那样的年纪，他的武学修为应该会和扫地僧平分秋色。

鸠摩智这个人物在《天龙八部》中也是非常出彩的。他本是得道高僧，佛法精深，武功高强，但他囿于“贪嗔痴”三毒未能更上一层楼。大彻大悟以后，他的佛法更为广博，慈悲之心也逾甚，武学修为也必将更为精进。

鸠摩智武功尽失，如果重新修炼易筋经，可以成为第二个扫地僧，但是需要有一个前提条件，那就是年龄。因为内力失去之后，需要数二十年左右方可恢复，绝非一朝一夕能够练成的。若重头再来，内力首先是一个大的门槛，其次还有武学招式，当然还有少林《易筋经》。

这套经书极其难以修炼，纵观金庸武侠，只有寥寥几人而已，如方证大师、令狐冲、少林疯僧等等，如果鸠摩智重新练习易筋经，可能会练成，并且成为绝顶高手。而且还有少林七十二绝技作为支撑，虽然是以小无相功化解的，但是修习完佛法之后，鸠摩智的境界，势必有所提升，这对于修炼其它武功，可谓百利而无一害。

扫地僧所言的武学障，鸠摩智已经堪破，剩下来就是不断的修炼。我们分析扫地僧的境界，他能够架起气墙体，即便身中降龙十八掌，还能提人飞行，此等境界相当之高，若鸠摩智到此境界，少说需要四十年之久，若非如此，怎能到达这种高深的境界。况且鸠摩智武功全失，有佛法化解，也需要武功作为基础，否则也是纸上谈兵。

在修炼的过程中，不断突破自己，这样才能成为第二个扫地僧，当初鸠摩智来到天龙寺，一眼看破枯荣大师的枯禅，从这里不难看出，鸠摩智对于佛法的认识，也是相当之高的，若练成易筋经，再将往日武功融会贯通，可以达到扫地僧的境界。

况且少林七十二绝技，扫地僧也没有全盘领悟，只会数门而已，不会超过玄澄大师的十三门绝技，也就是说这个境界并非武学顶层，鸠摩智领悟佛法，随即修炼易筋经，后期的武功，接近扫地僧，甚至是超越。

一个大彻大悟的人，今后的路看他发心，他想做什么就会心无旁骛，一门心思的去做，人生如同开了挂一样，一步一步走的非常扎实，会取得别人难以企及的成就。扫地僧的武功只是表象，代表你在某一领域取得的成就，大彻大悟是智慧已入化境，这么说有点玄，通俗点就是智慧的通达，就是什么事你都明明白白的，这个明明白白不是说你知道了多少知识，知识还是要后天习得的，就是你有一套方法，怎么入门，怎么一步一步走，怎么达成目标，走了弯路也能及时掉头，就是活的明明白白的，不折腾，所以做什么事人生就像开了挂一样。天龙八部里最精彩的就是扫地僧用武功化解萧远山和慕容伯两家的仇恨恩怨，武功只是表象，其实是用佛法化解萧远山和慕容伯两人固有的知见，两人只是开悟，离大彻大悟还有一段距离，就是说已经入门了，鸠摩智也是，要智慧的通达还有一段路要走，但他已经知道怎么走了。

总的来说，鸠摩智武学上已经登峰造极，佛学是非常高深的，小编觉得，后期的鸠摩智如果想重回武学巅峰时刻，甚至有所超越是非常简单的，下面小编具体论述下。

1、鸠摩智有过目不忘之本金，不管是少林七十二绝技、火焰刀、还是逍遥派的小无相功，鸠摩智都没忘记，包括易筋经和六脉神剑的一种剑法。

2、鸠摩智精通各种内功和外功，重新修回巅峰时刻的内功并不难。

3、易筋经的内功与九阳神功不相上下，鸠摩智以易筋经催动各种绝技，不会输给小无相功的。

4、鸠摩智经过人生一次巨大变化，心智上会更加成熟。

5、扫地僧为什么那么厉害？真的是单纯的武功厉害吗？其实不是的，扫地僧高深的是佛法，人世间的世俗武功是很难达到佛法的觉悟程度，佛是一种觉悟，而后期鸠摩智内功没有的时候，就可以专心修行佛法，用佛法的精髓来提升武功，速度更快。

6、后期鸠摩智凭借对佛法的理解以及对武学的理解，已经达到一定高度，当达到一定高度的时候，武学和佛法的边界就不那么明显了，这个就好比九阴真经的作者，精通道家精髓后，创立《九阴真经》，而后期鸠摩智完全可以达到《九阴真经》作者的境界，以佛学精髓为根基，自己创立一门神功，而且鸠摩智还学习过道家武功，佛学与道学融合在一起，以此觉悟，武学成就是非凡的。

7、按照金庸小说描述，鸠摩智后期有一段时间是在钻研佛法，为佛法的传承贡献非凡，达到那种境界，不管是佛学还是武学，又或是道家学说，边界都在慢慢融合，慢慢的大彻大悟，实现物我合一境界。

8、道家逍遥派的武学《北冥神功》，帮助段誉轻松成为绝顶高手，鸠摩智会小无相功，学习过逍遥派很多武功，佛家与道家武功都会，以鸠摩智的武学积累，静下心来，自创一套《北冥神功》或是《九阳神功》级别的武学并不难，恢复巅峰时刻的武学其实并不难。

9、段誉化去的是鸠摩智内力，而鸠摩智的外功还在。

10、少林寺《易筋经》本来就有疗伤篇，有一套系统性恢复内功的方法，这个跟道家《九阴真经》一样，当时洪七公内功失去的时候，就是靠《九阴真经》恢复的，而《易筋经》可不比《九阴真经》差，本身具备恢复和提升内功的功法。

综合来看，如果从武学、佛学、道学角度来说，鸠摩智后期只要用心修行佛法、深入研究道学精髓，达到或是超过扫地僧是可以的。

只是达到那种大彻大悟的境界，至于谁是第一，就不那么重要了，已经是顶级水平的存在了。

最后记住，扫地僧厉害的是佛法，武学一般情况下是比不过佛法的。

标签：天龙八部