天龙八部都有哪些人物

《天龙八部》的代表八个人物都有谁？

《天龙八部》的八个代表人物：

一、“天”象征萧峰。

二、“龙”象征段誉。

三、“夜叉”象征虚竹。

四、“阿修罗”象岩戚征慕容复。

五、“乾达婆”象征的人是裤亏两人的结合，是阿朱和阿碧。

六、“紧那罗”象征阿紫。

七、“伽楼罗”象征鸠摩智。

八、“摩呼罗伽”象征游坦之。

艺术特色

《天龙八部》中人物离奇，情节的合理性让位于意境和寓意，无不有过人之处，有帝王公卿，有江湖豪客，有长生的术士，有俊雅的少年，有神仙天人般的美女，有匪夷所思的武功，有阴谋，有复仇，有陷害，有误会。

天龙八部，人与非人，同聆佛法，从南海到北国，从姑苏到天山，果然是北冥有鲲，化而为鸟，横绝四海。这么恢宏超常的众生，结篇却是发了疯的慕容复在坟园沉浸于帝王的幻想，一群小儿嬉笑着扮演臣民换糖吃。

这是一个明白不过的寓言：红颜转瞬白骨，才能、功业、野心、胡枣神爱恨如露如电，梦幻泡影。在这个寓言之下，那前面五大卷的热闹同归于一个幻影，悲天悯人，《天龙八部》里奇异的缘法，未必是颠覆英雄主义，但至少有着深刻的悲伤和疑问，亦正是这悲伤和疑问，成全了英雄之所以为英雄。

天龙八部的所有人名

有：段誉、段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范晔、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）。

云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智。

萧峰、萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜、项长老（传功）、陈长老（孤雁）、吴长老（长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥简穗、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基。

耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、袭绝颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青。

虚竹、玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑（西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大。

桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪。

钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄。神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松。

慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶拦禅卜乾、包不同、风波恶。

其他：神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦（宋哲宗）、范祖禹、苏辙、范纯仁。

瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二。

艺术特色：

《天龙八部》中人物离奇，情节的合理性让位于意境和寓意，无不有过人之处，有帝王公卿，有江湖豪客，有长生的术士，有俊雅的少年，有神仙天人般的美女，有匪夷所思的武功，有阴谋，有复仇，有陷害，有误会。

天龙八部，人与非人，同聆佛法，从南海到北国，从姑苏到天山，果然是北冥有鲲，化而为鸟，横绝四海。这么恢宏超常的众生，结篇却是发了疯的慕容复在坟园沉浸于帝王的幻想，一群小儿嬉笑着扮演臣民换糖吃。

这是一个明白不过的寓言：红颜转瞬白骨，才能、功业、野心、爱恨如露如电，梦幻泡影。在这个寓言之下，那前面五大卷的热闹同归于一个幻影，悲天悯人，《天龙八部》里奇异的缘法，未必是颠覆英雄主义，但至少有着深刻的悲伤和疑问，亦正是这悲伤和疑问，成全了英雄之所以为英雄。

从叙事艺术上说，《天龙八部》将叙事空间辐射于各国之内，一支妙笔驰骋天下。段誉传记始于大理国，鸠摩智胁迫段誉来到宋朝姑苏城畔偶遇萧峰，萧峰传记便始于此。

萧峰为追寻身世之谜往返奔波于宋朝境内，阿朱死后，萧峰为救阿紫北上辽东，足迹遍及关东完颜部落及契丹草原，特别是辽国境内叙事高潮不断，兵变、镇压、封官、擒贼等叙事单元接踵而至。游坦之苟延残喘，逃归宋国，引出虚竹传记，叙事线索继续向前延伸。

虚竹误打误撞解开珍珑棋局，命运发生转折，进入道遥派之权力斗争网中，机缘巧合，背负天山童姥远遁西北，进入西夏国境内，叙事空间又展开一片新天地。而后忽而大宋忽而大理忽而辽国忽而宋辽边境忽而雁门关，叙事空间之规模基本成型，人物矛盾亦逐渐加深并走进尾声。

全书高潮处戛然而止，仿佛激昂澎湃之交响乐指挥家在曲尾忽然结束一切音符。叙事规模极为宏大。

《天龙八部》结构宏大而不失灵巧，三大主人公鼎足成势，每位主人公与周围若干小人物构成单独“人物场”，“人物场”之间冲撞激荡，形成巨大矛盾漩涡，为此书技巧之一大特色。《天龙八部》之人物塑造，多化用《水浒传》《红楼梦》等传统之法，然于现代西洋小说之法亦未尝轻废。

作者熔中铸西，妙合无垠，堪谓一大奇观。《天龙八部》容纳中国传统典雅白话与现代西洋文学语言于一体，华美而不流于俗艳，古雅而不失现代之风，为现当代文学语言之一大典范。

《天龙八部》人物有哪些？

《天龙八部》人物：乔峰（萧峰）、段誉、虚竹、阿朱、阿紫、慕容复、王语嫣、段正淳、木婉清、鸠摩智、游坦之、丁春秋、钟灵、包不同、马夫人、阿碧、段延庆、玄慈、云中鹤、叶二娘、苏星河、李秋水、天山童姥、扫地僧、阮星竹、甘宝宝、秦红棉、刀白凤、梦姑。

小说简介

这部小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、含皮锋吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。握行其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史谈晌诗巨著。

金庸的《天龙八部》是哪八个人？

八个人物分别象征 天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦这八部。 

实际上“天龙八部”是佛教神明体系的一种体系划分，是指佛教的8位护法神，它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。

实际上，他们在佛教之中性格特征十分鲜明，比如阿修罗是护法神之中的战神，男性相貌都十分丑陋，而女性却显得异常端庄美观。

相关信息：

金庸老先生使用“天龙八部”作为小说名字，其实一开始是想描写8位具有鲜明特色的性格人物，比如段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳这8个人，但是后来发现越写人物越多，因此实际上在“天龙八部”之中有名有姓的武侠人物远远超过了8个人。