天龙八部僧

天龙八部中，为什么段誉最后要出家为僧呢？

因为段誉后来回到大理继承了大理皇位，作为皇帝整整四十年，后为了避位出家为僧。 大理段家皇帝退位为僧是一个传统，而且段誉从小与佛有缘，晚年有所领悟选择出家为僧。

天龙八部中的四大高僧，各自具有哪些实力本事？

金庸武侠小说《天龙八部》是一部云集各种武功的小说，它是金庸笔下的武侠巨著，所描绘的江湖格局庞大，情节跌宕起伏，不论是江湖纷争还是儿女情长，都让人深刻的感受到金庸先生的文笔功底不同凡响，不论是对武功的塑造，还是对人物的性格分析，刻画得非常鲜明，包括我们在天龙江湖中看到的正反派人物，今天我们要说的是天龙八部中四大高僧。

第一个要说的是大理的高僧枯荣大师，他是大理天龙寺的一名高僧，我们来看看枯荣大师的背景，枯荣大师虽是一名高僧，但他还是皇室的宗亲，年轻的时候就出家天龙寺当了一名僧人，枯荣大师在天龙寺德高望重，不仅如此还勤于修炼武功，枯荣大师掌握六脉神剑中的少泽剑，还修炼了一阳指，也就是说段氏的绝学枯荣大师都曾修炼过，枯荣大师在鸠摩智前来盗取六脉神剑剑谱时，毅然挺身与他对抗，用自己所学六脉神剑对抗鸠摩智的火焰刀，并且最后倾尽全力的不让鸠摩智拿到剑谱，宁为玉碎不为瓦全，甚至不惜将六脉神剑剑谱毁掉，还用少泽剑伤到了鸠摩智，由此看来，枯荣大师的实力略胜鸠摩智。

第二个高僧是吐蕃国师鸠摩智，鸠摩智虽然是一个反派人物，但是他的实力确实不容小视，鸠摩智是一个练武奇才，而且他还是一个武痴，其实鸠摩智本性不坏，只是太过于追求武学的名利，又缺少修为，不符合修炼武功的真谛，修炼高深的武功讲究的是日积月累，而不是急于求成，鸠摩智修炼了部分武功，还未修炼精炼就想要单挑少林寺，天龙寺等，但是他能够一下记住少林的七十二绝技，并且因此独自一人行走江湖，挑战众人，实在了不起。

第三个人是少林寺的扫地僧，他虽然出场戏份不多，但在《天龙八部》中，他被称之为天下第一，因为他能巧妙的将萧远山和慕容博打入龟息状态后，又能让他们二人化解仇恨，而且扫地僧的三尺气墙更是让我们惊叹不已，扫地僧在《天龙八部》中犹如神一样的存在，就是他的身份存在着诸多疑惑，他到底是什么人呢？

第四个人要说的就是玄澄，虽然最后一个介绍他，但他才是真正的第一，他是《天龙八部》少林寺的高僧，此人天赋极高，少林寺中的人对他的评价也极高，就连我们佩服的扫地僧都对他称赞有加，扫地僧曾说玄澄的武功修为超凡脱俗，是少林寺的武功第一，他掌握了十三门少林绝技，但是因为自身勤于修炼，没有将身体内的戾气排出，最后导致走火入魔，一夜之间修炼的武功全部尽失，之后他便开始研究佛法，神功散尽入佛门，在玄澄大师身上体现的淋漓尽致，厉害的人物不论在哪个领域都会有一番出色的体现。由此看来，最厉害的人并不是扫地僧，竟然是玄澄，而第一个人竟然也会六脉神剑。

《天龙八部》中的扫地僧的真实身份是什么？

《天龙八部》中的扫地僧真正身份是杨五郎。

《天龙八部》中的一僧，值得便是少林的扫地神僧。他的出场时间有限，但是给读者们带来的震撼却是十足的。天龙四绝的攻击，在他面前犹如小儿科。扫地僧不仅武功深不可测，而且佛法修为极其高深。

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《天龙八部》中，扫地僧在藏经阁面对四绝的表现，其中就有一段是针对鸠摩智的。对于鸠摩智所用的小无相功，扫地僧了解的极为透彻。小无相功是逍遥派的绝学，只有李秋水得到逍遥子的真传。

理论上说，能称得上绝对了解小无相功精义的不会超过两个人。而扫地僧竟能了如指掌，如数家珍般的指出鸠摩智的问题和缺陷。

天龙八部中一僧二挂三老四绝分别是谁？往下如何排名？

天龙八部中高手众多，大家都比较认可的排名是一僧二挂三老四绝，这十人应该是天龙最强的十个高手。那么，如果再往下排五个人，会是谁呢？我们不妨先把这五人定义为“五奇”，然后在书中寻找人选。

上述十人中，一僧的实力过于强大，近似于小说中的bug，二挂运气太好，三老近乎神仙，也就是四绝比较接近真实的武林高手。所以我们不妨从四绝着手分析。四绝之中，乔峰是主角，戏份最多，很巧的是，乔峰在天龙中有两次一对三的战斗，这两次战斗很说明问题，完全可以初步评估五奇与四绝的实力差距，并筛选出几个五奇的成员。

乔峰第一次一打三是在少林寺被发现时，他遭到了玄慈，玄难，玄寂三僧的围攻。此战乔峰急于脱身，并未过多恋战，但是玄慈的实力对他的冲击力巨大，他甚至认为玄慈是他生平遇到的最强对手。

三僧中，玄慈肯定是最强的，玄难和玄寂要弱不少，所以可以这么说，乔峰如果同时打两个玄慈，最多就是平手了。

乔峰第二次一打三也是在少林寺，他一人同时迎战丁春秋，慕容复，游坦之三大高手。这一战乔峰看似威风八面，气势如虹，但书中说得清楚，三人各怀鬼胎，不肯彼此配合，生怕其他人占得先机，所以打了很久也是均衡的局面；如果三人众志成城，一致对外，也许乔峰早就输了。也就是说，这三人随便挑出两人合战乔峰，差不多也是平手。

值得一提的是，慕容复虽然和乔峰在江湖上齐名，但很多人都认为慕容复和乔峰差距不小，但少林寺中四绝和慕容复聚在一起时，书中说慕容复相比四绝只是稍弱而已。换句话说，慕容复单挑乔峰肯定不敌，但差距不会和很多人想象的那样大。

丁春秋，游坦之，慕容复三人武功有高有低，但差距不会太大，应该在同一级别。再加上之前说的玄慈，这样五奇就有四人了。

那么，最后一人应该是谁呢？

是段延庆吗？应该不是。段延庆恐怕还差一些。乔峰在和段延庆间接交手后曾评估对方的实力，认为像段延庆这样的高手，五六个来围攻，自己就应付不了。显然，乔峰对三四个段延庆的围攻还是不畏惧的。

虽然此人不是段延庆，但也和段延庆有一些交集，他就是天龙寺的枯荣大师。

枯荣大师也是大理段氏的人，鸠摩智来要六脉神剑剑谱时，枯荣大师展示出来的功力明显强过本字辈的僧人，当然也包括保定帝。保定帝和段延庆的实力相差无几，可见枯荣大师要比段延庆强不少。

无崖子面见虚竹时，曾询问枯荣大师有没有来破棋局，可见在无崖子那个时代，枯荣大师在江湖上还是有相当地位和实力的。所以，枯荣大师也应该在天龙四绝之下的第一梯队中。

天龙八部中一僧二挂三老四绝分别是谁？往下如何排名

《天龙八部》的原著中并没有“一僧二挂三老四绝”的说法，这应当是好事者整出的排名，这种排名是仁者见仁的。如果真要往这个说法上靠，那“一僧”肯定是一个僧人，可以入榜的应该是扫地僧、枯荣大师、鸠摩智。“二挂”应该是指开挂的人，小说中开挂的人一共三个，分别是段誉、虚竹、游坦之。“三老”就没什么可争议的了，就是逍遥三老，天山童姥、无涯子、李秋水。“四绝”根本就凑不出来，整部小说中，可以称“绝”的，乔峰算一个，余下的，段誉、虚竹、天上童姥都可以算绝，但按照后边这三个人又都在前边出现过，所以根本就没法排了。这些人之外，余下的，大理段氏的段正明和段延庆，少林的玄澄、玄苦、玄慈以及隐藏在少林的萧远山和慕容博，乃至西域的丁春秋，也都是很高的高手。