新天龙八部电视剧如何

如何评价《天龙八部》这部电视剧？

对于《天龙八部》我最了解了，从小到大一直爱看，直到现在我还看他的桥段，最喜欢看的是黄日华版本的，里面刻画的人物特征十分清晰。大义凌然的乔峰，呆头呆脑的虚竹，还有精灵古怪的段誉。电影主要突出了这三个人的经历。

乔峰的每一次出场都刻画的相当潇洒，惊喜。千杯不醉的乔峰一点也不错，每次出场都有酒的陪伴跟经典的音乐。还有他的大义凛然，它可以为丐帮各长老自伐数刀，这样的气魄当真没有第二人。

出生于大理的段誉在无意中学的凌波微步，不愿意伤人性命的段誉在剧中喜欢王语嫣，为了她任何事情都可以做。

虚竹得到师傅真传而变得十分强大，傻傻的很有福气当了灵鹫宫宫主学的各种武功。

还有各个人物刻画的很清晰，《天龙八部》的书名典故出自佛经，指的是八种神道怪物，它们常在佛像诸菩萨、比丘等说法时参与听法。金庸用高明的手法把一连串的错误编成动人的情节，既引人入胜，又不会流于肤浅。

有时候尽管雄心万丈，最后看起来似乎也是貌合神离，反而是那些将观众需求和原著精神作了最佳平衡的改编，即使有删削改动，也能够直击观众心底，成为口口相传的经典。 在我心目中，97版《天龙八部》就是这样一部经典，而它塑造的众英雄和女性形象，就是这样一个成功的，无可替代的经典形象。

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

天龙八部与鹿鼎记并成为金庸作品双绝之一，鹿鼎记就不做评价，下面就来说说天龙八部。

“无人不冤，有情皆孽”出自陈世骧先生1966年致金庸的一封书信，是对《天龙八部》的评论，我觉得这评论真是太过点题，在这本书中所出现人物无不为自身的贪嗔痴爱所困，举例说明，鸠摩智费劲心机收罗练习天下武学，致最后走火入魔，是为贪；由雁门关一役引发的多起命案，恩怨情仇，是为嗔；乔峰为死去的阿朱立下誓言，终身不娶，是为痴；马夫人因动情于乔峰而求不得，因爱成恨，抱着宁为玉碎不为瓦全的心态陷害乔峰，是为恨。

个人认为天龙八部最具吸引力的就是乔峰这个人物的塑造，他的形象塑造的太过完美，武功盖世，义薄云天，为国为民，对爱人忠贞不渝，但这样完美的人却又一生坎坷，命途多舛，如此顶天立地的男子汉，却为世人所不容，最后为保大宋，逼辽王撤兵，但却落了个不忠不义，如此有血性之人怎受得了如此评价，最后只能以死谢罪。

萧峰真是是金庸笔下最让我心疼、最悲情的男主角，也是唯一以死亡为结局的男主角，他的死或许早已注定。

总之，天龙八部是一部荡气回肠，又让人肝肠寸断的小说，不愧为武侠小说巅峰之作。

最后附上我截的96版天龙最后乔峰自刎的图，时势造英雄，时势也毁英雄啊！

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《天龙八部》是小说家金庸的一部力作。

如果你把它看作一部武侠小说，是不够的。在《天龙八部》里体现了金庸对世界和人生的思考，对个人、国家和民族三者关系的探讨。

金庸在《天龙八部》里重点朔造了三个结义兄弟，他们年龄、出生、职业、社会地位以及性格等各不相同，但他们均身不由已，个人的命运与江湖与国家紧密联系在一起。金庸通过人物的朔造，其实是在探究人与社会的关系，对民族主义及爱国主义的思索。

大哥，萧峰，又名乔峰。他生于辽国，长于大宋，实为契丹人。师从少林和丐帮，武功卓绝，继任江湖第一大帮丐帮帮主，率众以抗击外族为己任。但发现自己是契丹人后，他困惑了，他自以为自己是大宋人，深爱大宋，要帮助大宋抗击的入侵，这与他的民族归属就发生了矛盾。同时曾经的战友害怕他转向契丹欲除之而后安。他只能离开深爱的大宋。后来他成为大辽南院大王，倡导宋辽和平，不愿生灵涂炭，阻止并胁迫辽道宗耶律洪基下令“终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界”之后。然而他发现天下之大竟无容身之地，又魂断阿朱，以断箭自尽于雁门关外。从萧峰悲剧的一生，体现了作者对狭隘国家主义狭隘民族主义的批判。

二弟，虚竹，本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实、不善词令，忠厚善良，待人坦诚，一心向佛。但是由于江湖纷争、父母身世等原因，机缘巧合，使他成了灵鹫宫宫主。在他身上其实体现了作者对人生无常的感慨，表达一种善有善报的因果宣扬。人生要有正能量，吃小亏占大便利的处世态度。

三弟，段誉，大理国“镇南王”段正淳的养子。他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗，不喜欢杀人的武功。只想读书，表示对武学没兴趣。但是身在江湖，不由自主，为了保命，他得学跑命术；为了救人，他得学神剑术；为了爱情，他得让自己强大。在段誉身上体现了作者对人生、爱情的美好期盼以及邪不压正的祝愿。

《天龙八部》是一部好作品。作者金庸在这部作品里其实有人性的思考，我们究竟要以什么方式爱一个国家，爱一个民族。有人认为金庸不够爱国，喷金庸是汉奸，这真的让人无语了。我们要学会以当代世界观、以摆脱封建思想的局限来认识这个问题。现代人不应该和萧峰一样困惑吧。

总之《天龙八部》是一部好小说。无论在思想性和人物塑造的艺术性上，给大家留下深刻印象。是一部伟大的成人童话故事。

什么?你问的是国内电视剧《天龙八部》?唉呀，真的没什么好评的，但愿他们不要再翻拍了。

这部剧最大的突破，在于首次全方位运用无形真气的形式来表现招式。纯电视剧观众可能没有意识到，在张纪中版《天龙八部》之前，他们看到的大部分金庸剧，严格意义上来说都并非金庸武侠，而是被带跑偏拍摄成了金庸仙侠。 金书里所描写的打斗场面，无论是绝世高手、一代宗师、还是武当山上的宙斯张三丰，那都是拳拳到肉一招一式打出来的。而乔峰公放BGM一言不合搓出一条龙、段誉脚踩风火轮身藏六把镭射枪、火球术士鸠摩智、变相怪杰游坦之、毒毒果实丁春秋......这些都是严重背离原著世界观的表现形式。 在这些剧里所体现的战斗体系，压根不是金庸笔下那个由招式和内力构成的世界，武林高手们完全可以无缝衔接地穿越到《全职猎人》的世界里去——所有人的技能都是最典型的放出系和变化系念能力者。 只有当打斗场面回归到了一招一式，离体的最多是无形真气。观众才会明白：为什么武林全明星阵容都救不下一个乔峰；为什么郭靖不能训练出一整个襄阳城的武林高手切菜蒙古兵；为什么江湖无论积蓄多少年都并无任何卵用，而明教在稳定的领导下短时间内成建制就有资格反攻元朝；才会明白北乔峰南慕容差距如此巨大却可以齐名一世，在于武林高手拼的不是谁的特效更高级，而是实际一掌打在谁的身上，看被打者的受伤情况才能判断谁真的比谁强一个档次。